史威登堡神学著作
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10049.“洗净肠”表最低事物的洁净。这从“洗净”和“肠”的含义清楚可知：“洗净”是指洁净(参看3147, 5954e, 9089节)，洗净所代表的洁净是指从邪恶与虚假中洁净，因为这些就是灵义上的污垢；“肠”是指最低事物(参看10030节)。经上之所以说要洗净肠和腿，是因为它们表示最低事物和属世事物，最低或属世的事物被邪恶与虚假玷污，比内层事物更甚。事实上，这些邪恶与虚假基于世界，是最低的感官事物，暴露于世界，因而直接接受世界上的东西，或说受世界影响。他们所接受的东西或影响就是爱自己爱世界的快乐，连同感官的快乐和幻觉。但内层事物则不然，因为这些并不基于世界，而是基于天堂。此外，世界的事物无法进入天堂的事物，因为物质的流注不可能存在；相反，天堂事物能进入与人同在的世界事物。因此，一旦外在人想要进入内在，这种事是通过出于爱自己爱世界的快乐和感官幻觉做到的，内在人就被关闭；主规定这一切。因此，当一个人正在重生时，内在人的洁净就在天堂由主实现。因此，人在世时看不到重生期间在他的内在人中正在达成的事。这就是主在约翰福音中所说这些话的意思：
灵随着意思吹，你听见它的响声，却不晓得它从哪里来，往哪里去；凡从灵生的，也是如此。(约翰福音3:8)
“灵”是指经由信而来的仁之生活
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7678.“摩西就向埃及地伸杖”表神之真理的能力向侵扰者的整个属世层的行使。这从“伸杖”和“埃及地”的含义，以及“摩西”的代表清楚可知：“伸杖”是指能力的行使，如前所述（7673节)；“摩西”是指神的真理(参看6752, 7004, 7010, 7382节)；“埃及地”是指侵扰者的属世层，如前所述（7674节)。“摩西的手”所描述的神性能力是神之真理的能力。一切能力属于真理（参看3091, 5623, 6344, 6423, 6948节)；事实上，从神性良善发出的神性真理具有这样的性质：它创造了宇宙万物。在约翰福音中，“道（即圣言）”表示这真理：
太初有道（圣言），道与神同在，道就是神。万物是藉着祂造的。(约翰福音1:1, 3)
这解释了为何神迹通过摩西来行，因为摩西代表神性真理。大多数人以为圣言或神性真理仅仅是耶和华所说的话和祂吩咐所要如此行的事，仅此而已。而事实上，它是本质存在本身，万物皆从它并通过它而存在并持续存在。从祂发出的本质存在，和由这本质存在所产生的万物的显现就是“神性真理”所表示的。这一点可通过天使来说明。一个仁与信的气场从天使发出，它明显能感觉得到，还产生奇妙的效果。由此可对从主的神性良善发出的神性真理形成某种概念。
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